Na drodze między Jerozolimą a Emaus
Warto czasami zapytać: w którym miejscu tej drogi jesteśmy? A jeszcze ważniejsze — w którą stronę zmierzamy?
Więcej
Poczekalnia
Stajemy jako wierzący na rozdrożu: widząc różne drogowskazy ustawiane przez Kościół Powszechny oraz nasz lokalny, dochodzimy do przekonania, że trzeba samemu, jak proponuje Gabriel Marcel, podjąć trud „odchwaszczania pola”. Wtem […]
Więcej
Napoleon i złożone relacje z Kościołem
Napoleona znamy głównie jako charyzmatycznego władcę. A jakim był katolikiem?
Więcej
Kim jest „fajnokatolik”?
Ostatnio coraz częściej, głównie w mediach społecznościowych, można spotkać się z określeniem „fajnokatolicyzm”. Co faktycznie ono oznacza i dlaczego używający tej „obelgi” przeważnie trafiają niczym przysłowiową kulą w płot? Na […]
Więcej
O (braku) wolności słowa w polskim Kościele, czyli dlaczego młodzi ludzie odchodzą
Często duchowni na fakt opuszczania przez wiernych Kościoła odpowiadają jednak: Kościół się oczyszcza. Problem w tym, że sytuacja wygląda zgoła odmiennie. Młodzież odchodzi od Kościoła. To jedno z niewielu twierdzeń, […]
Więcej
Gdzie się podział prymat w Kościele?
Co sprawia, że Papież Franciszek jest bardziej ceniony przez ludzi spoza Kościoła? Być może fenomen tkwi w Jego osobowości oraz inaczej zdefiniowanej posługi Piotrowej.
Więcej
Z Kościoła niemieckiego (7)
Biskup Georg Bätzing o zarzucie schizmatyckości Kościoła w Niemczech. Profesor Thomas Schüller, profesor prawa kościelnego w Instytucie Prawa Kanonicznego Uniwersytetu w Münster o prawnych aspektach zarzutu schizmy i herezji.
Więcej
Dwa Wyzwania
Potrzebujemy zmiany nastawienia Kościoła wobec ludzi odmiennych poglądów, zwłaszcza wobec kobiet.
Więcej
Co dalej z byłym Arcybiskupem Lyonu, kardynałem Barbarinem po jego słowach „Popełniłem błąd, zabrakło mi odwagi….”
Kardynał podkreśla, że „nie jest winny tego, za co jest oskarżany”. Arcybiskup cierpi nie za swoje grzechy: urząd podjął dziesięć lat po czynach przestępczych ks. Payreta, zdjętego potem przez Barbarina w 2015 r. i ukaranego 5-letnim więzieniem. Może za późno! I tu powód dodatkowego cierpienia i poczucia popełnienia błędu.
Więcej
Po Soborze Watykańskim II. Ciężka droga pod górę…
Konstytucje soborowe: Lumen Gentium i Gaudium et Spes otwarły drogę dla Ludu Bożego. A to był właśnie zamysł Dobrego Papieża Jana, aby z biernych chrześcijan uczynić chrześcijan aktywnych, zdolnych do uświęcania świata. Jednakże zasiedziałe struktury naszego Kościoła stawiły dość silny opór. Próbował go przełamywać III Kongres Apostolstwa Świeckich w 1967 r. w Rzymie.
Więcej